你只知道伯牙和子期，却不知道它才是隐藏最深的大boss
古琴
这种乐器极其契合
中国文人精神
自古至今为文人
所喜爱
美好十月岁月静好
高 山 流 水 觅 知 音
因一张古琴，
俞伯牙和钟子期流传下脍炙人口的故事。
岭南古琴文化起源虽然比中原地区要晚，
但也形成了不可忽视的一股力量，
并自成一派。
古琴演奏有派别，而斫琴却不分流派。
斫琴师，
用老木鱼胶鹿角霜、用岁月潜心雕刻，
留下一把把可以流传千年的古琴，
等待与之性格相合的知音，
弹拨间、抚慰知琴者的心灵。
中国古琴，惊艳世界的中华文化瑰宝
▲G20杭州峰会古琴名家金蔚演奏《高山流水》，惊艳世界
古琴，这一种美妙的乐器，
带着3000年的尘埃走来，
清和淡雅、温柔敦厚，
寄寓着中国千年的传统文化。
古琴，又称瑶琴、七弦琴，
是我国最古老的弹拨乐器。
2003年，
古琴艺术被联合国教科文组织列为非物质文化遗产。
“众器之中，琴德最优”，诚如魏晋名士嵇康《琴赋》所言。在古代，“琴棋书画”被用来评判一个人的才华，琴更是四艺之首。从艺术价值方面看，古琴一弦多音，音域宽广，达四个八度之多，演奏手法复杂多样，能奏出上千种不同音高与音色的变化形态，表现力极其丰富，可谓中国器乐艺术之王。从文化价值方面看，古琴承载了儒家的理想人格与道家的自然精神，内涵丰富，意蕴深邃。
中国古琴历史久远，
流派众多，经过历史的沉淀，
最终形成“九大派系”——
江浙派、虞山派、广陵派、蒲城派、
蜀山派、九嶷派、诸城派、梅庵派以及岭南派。
▲客家山歌保留了中原地区的古音、古韵
广东地处岭南一隅，接受中原文化熏陶较晚，然而却保存了中原文化的许多精粹，如中原古音、渊源于宋室宫廷音乐的岭南派古琴。岭南派古琴的演奏营造了清、微、淡、远的意境，构筑出传统文人抒情达意，陶冶情操，净化心灵的殿堂，具有浓郁的传统文化特色。
岭南古琴，承千年南风雅韵
传说先秦时期，岭南就有古琴活动的记载，但岭南琴派真正源头在宋代。南宋末年，金元入侵中原，南宋皇室被迫从临安南迁至冈州崖山(今广东新会)，由于宋室的南迁，也把中原文化带来广东，带来了很多乐工乐师，也带来了很多琴谱，散落在民间，特别对广东的琴学发展带来极大的影响。
在后来的几百年中，广东琴学昌盛，琴人辈出。清道光年间的广东新会人黄景星，被誉为岭南古琴流派的创始人，其琴艺学自其父及兄黄观洞，由于官考屡次失败，生活贫困，只得寓琴为乐。晚年客居广州，并与陈绮石等人组织琴社。
▲ 杨新伦(1898年-1990年) 字克定，号“振玉斋主人”
岭南琴派的近代主要代表人物是郑健候和杨新伦，杨新伦与师傅还留下了一段古琴佳话。杨新伦是广东番禺人，郑健候是广东中山人。杨新伦师从郑健候，而郑健候学琴于其祖母郑夫人。杨新伦在一次闲谈中，得知广东的一位古琴高手郑健候，杨新伦设法找到郑健候并拜郑为师。由于郑孤身一人生活无依靠，杨把郑接回家中奉养达二十年之久。这期间，杨新伦向郑健候学习了《乌夜啼》、《碧涧流泉》等“岭南派”琴曲，深得“岭南派”古琴真传。
为使岭南派古琴后继有人，1960年9月，杨新伦受聘于广州音乐专科学校，从事古琴教学工作，授徒谢导秀、关庆耀等人。在1960年到1966年间，广东的琴坛十分兴旺。但也经历过一段相当沉寂的时期。
1980年古琴研究会成立的时候，全广州玩古琴的也就只有几个人。发展至今，广州的古琴已经比较兴旺，各种古琴活动丰富了，教和学的人都越来越多。
除了古琴大家
琴谱的传承对于古琴流派的发展
也存在着不可忽视的作用
今天我们所能见到的古琴谱
是以减字谱的形式记录下来的
现存的古琴谱有150多部
包含着3000多首古琴曲
岭南琴派现有八首
▲《悟雪山房琴谱》 图片来源于网络
《悟雪山房琴谱》是岭南学派成熟和确立的一个标志，为黄景星在1836年编纂而成，共收集琴曲五十首。
▲《古冈遗谱》 图片来源于网络
《古冈遗谱》相传是在南宋遗留下来的古琴谱，充分体现了岭南琴派的古朴、刚健、爽朗、明快等特点。
四大名琴，历经沧桑而留存
说起岭南古琴
不得不说古人留下的四大名琴
这四张琴在琴界有甚高声誉
名字分别是春雷、秋波、天蠁(响)与绿绮台
这四大名琴是公认为知名度最高的唐琴
他们的故事流芳千古
相传北宋时徽宗赵佶爱琴，将春雷琴藏在宣和殿，为万琴堂藏琴第一。赵佶艺事上成就极高，画工笔花鸟堪与院体画家相比，书法更创制了“瘦金体”，而琴也是他的雅好之一。流传至今有绘赵佶于松下弹琴的《听琴图》，图中赵佶穿玄色袍，所弹为一仲尼式琴，可能即春雷的原型。这把琴清末民初出现于广东，被南海收藏家何冠五所获，后被张大千交与长子葆罗保管，八十年代中曾用以录音在台湾电视上播出。张大千逝世后，此琴随其他古物一起捐赠于国立故宫博物院。
▲“天蠁”被广州博物馆收藏
天蠁(响)琴相传是唐代成都名琴匠雷氏所制，这把琴瑟诗人韦应物所有。该琴先后被广州著名的园林海山仙馆的主人、广州西关富商黄永雩所收，现今被广州博物馆收藏。
▲当年，可园主人专门修了绿绮楼珍藏这把宝琴 郑志波 摄
而最历劫沧桑的要数绿绮台，据屈大均《广东新语》记载，该琴曾属明武宗朱厚照所有。到明朝末期，该琴归南海诗人邝露所得。邝露工诗能琴，绿绮台和南风是他最珍惜的两张古琴，出游必要携带这二琴。他和古琴结缘之深，留下了诗句“四壁无归尚典琴”，因为他有时穷困，将琴暂质于当铺，待有钱时又赎回。
四把名琴的境遇不一，
却无论在什么时代总能遇到珍爱琴之人，
大概，良琴总有知音吧。
斫制古琴，用时光以打磨之
《礼记·乐记》有语：
“金石丝竹，乐之器也。”
走近古琴
方知这种乐器为何能历经千年
经过时间长河的洗涤
仍焕发着迷人的光彩
▲斫制古琴
一把古琴，需要通过选胚、制胚、掏槽腹、做底板、镶岳山、披布、刮腻子、上面漆、上徽位、上雁足、拴弦等127个步骤，方能完工。制作一把古琴，需耗时半年以上，而用时、成败、好坏，需看天气，也讲究运气。
位于番禺大石的稼轩琴坊内，
斫琴师肖茂国就日复一日，
慢慢打磨着一把把古琴。
肖茂国所制的琴，
既严格遵循古法手工制作，
又创新加入了雕刻、漆画等新元素。
▲稼轩琴坊制作的古琴展示
在古琴制作过程，127道工序、上百个步骤，每一步都事关古琴最终呈现的效果。首先从选料开始，制琴的木料，北方有桐木可选用，南方则选杉木。
为了使得古琴的生命更长久，制作时的工序皆是运用传统工艺。例如，所使用的粘合剂不是化学品，而是用鱼胶熬制而成。在做灰胎时，需要用到梅花鹿的鹿角霜，涂上一个硬币的厚度保护木材，采用这些最原始的方法来确保古琴不开胶、木材不腐烂，能够保存上千年。
▲肖茂国 夏士炎 摄
此外，肖茂国制作的古琴，还加上独有的漆艺，光漆面就要做17层。在一所控制着温度、湿度的小房子内，几把上好漆的琴正在晾干。另一间房子内，一名工匠正在上漆。“上漆是一把琴的最后一道工序，上得不好，前面所有的努力都前功尽弃。”工匠说。
▲打磨古琴 视觉中国
上过漆后古琴需要打磨，需要拿着磨砂纸，蘸着水慢慢打磨。工匠边打磨，边用手摸摸，看是否光滑。上第一道漆后打磨用的砂纸密度是800，越到后面用的砂纸密度越高，最高的是5000。在一遍一遍的打磨中，古琴呈现出各样的面貌。
古琴斫制是一个漫长的过程，最考验人耐心的是最后“卡漆”这一关。“上漆是最需要时间的，是每日的功课。每上完一道漆，就放着等晾干，然后再上漆再晾干，遇上阴雨天气，干的时间就长了。这是为什么一张古琴需要用上大半年时间才能完成的原因。”肖茂国说，好琴是可遇不可求的，一批琴能出多几个好的就很高兴了。
▲古琴存放在恒温室 梁志钦 摄
诚然，一把好琴和一把差的琴，所不同的就是所花的时间。手工的事情就是不能急，如果能够用工业化的机械大批量生产，就不是严格意义上的古琴。而古琴，珍贵也正在于，它是可以传世的。
就像古琴大师徐永老师所说的：“世界上其他的乐器都是为了取悦别人，唯有古琴是用来抚慰自己的心灵。”
▲造型优美的古琴 视觉中国
古琴造型优美，常见的样式有伏羲式、仲尼式、连珠式、落霞式、灵机式、蕉叶式、神农式等。选择何种样式，选择哪张古琴，都会因人而异。
“每张古琴都不一样，因为每张木板的纹理都不一样。每位琴师对琴的要求也不一样，因此一张琴代表的是一个人的性格。有的琴粗犷，适合演奏；有的琴温和，适合在书房弹拨；有的琴雅，是文人的‘知音’。”
“每张琴有性格和灵韵，世界上没有两把一模一样的琴，对于弹琴之人来说，选择一把琴也相当于选择另外一个自己。”肖茂国说。
▲弹奏古琴 视觉中国
而对于古琴大师来说，古琴是一种文化传承的载体，能够通过自己所打磨的琴传承传统文化是他们天生的使命及无上的荣耀。因此有些大师会收藏多把自制古琴，把琴传给自己的得意门生，再由门生代代相传，这把琴身上也就留下了他的印迹，如果是一把过千年的古琴，上面就有十多位琴人的印迹，这便是古琴的文化传承里有趣的部分。
在肖茂国看来，有生之年有幸能够保存一把古琴，并把它传承下去是一件非常有意义的事情。
Tips：古琴鉴别及保养
古琴该如何鉴别？按朝代分，古琴唐圆、宋扁、明小、清大。按琴身断纹分，上品为“梅花断”，然后是“牛毛断”，接下来是“流水断”、最次为“冰裂断”。年代越久远，断纹越密。
一张好的古琴，弹奏起来，低音松透古厚、高音清亮圆润。古人制琴，琴面取桐木，琴底取梓木，一阴一阳，谓之协调。但现代制琴，多用杉木，音色也不亚于桐梓木。
论及古琴保养，更是一门大学问。古琴喜凉不喜热，不要把古琴放置在阳光下，同时也要避免吹穿堂风，因为古琴遇热或湿度变化过大容易开裂变形。此外，古琴喜洁不喜污，最怕的是油烟。若琴弦被油烟污染，音色马上会产生改变。更要注意的是，古琴喜立不喜卧，在不需要弹奏时，最好把琴挂在墙上。
精彩活动推荐
展名：太古遗音——古琴文化展
为宣扬中华古琴传统文化，传承古琴人脉，广东省立中山图书馆联合广东古琴研究会、广东省岭南古琴文化研究院（筹），在9月30日至10月29日期间，举办“太古遗音——古琴文化展”，为大众提供一个中华古琴文化浅显明晰的切入基点，感受具有深厚历史韵味，几千年来为文人所崇、所爱、个人修养当中之必备的古琴文化的魅力。同时，展现古琴岭南派文化的传承发展状况，以此推广传统，盛我华夏。
展览时间：2017年9月30日至10月29日
展览地点：广东省立中山图书馆（广州市文明路213号一楼展览厅）
蜀山琴侠传：曾成伟与曾河古琴讲弹会
曾成伟，古琴演奏家兼制琴人，当今琴坛最具代表性的蜀派琴家之一。承其外祖父喻绍泽的家学衣钵，他操缦至今四十余年，深得蜀派古琴特色亦具备相当个性化的演奏风格，琴风稳健豪放、实而不华，音色淳朴清丽，下指稳重而干净利落，无一丝俗气，所研制的古琴雄、宏、松、透俱佳。
时间：10月27日 周五 20:00-21:30
地点: 深圳市南山区华侨城创意园北区C2栋北侧 B10现场
南风和畅—马杰古琴专场音乐会
《南风和畅—马杰古琴专场音乐会》秉持着传承即是发展的理念，在遵循传统的道路上寻求创新，弘扬传统文化，传承古琴艺术。让人们的生活因为古琴而增加幸福指数，丰富人们的精神世界，让每一个人都能够在古琴音乐的世界里，洗涤内心，陶冶情操。
时间: 10月22日 周日 20:00-22:00
地点: 深圳市深圳音乐厅
人们总说：
身体和灵魂，
总要有一个在路上。
而听琴声悠悠，
大概是一场不错的灵魂之旅。
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文章转载自《优游时光》杂志
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