有时候对于同性恋这个身份还真蛮尴尬的，有点像我家的斗牛bingo，人们爱它宠它的时候，岁月静好，而讨厌它的时候，却残忍的一脚踢开，还骂它：“你是狗啊？！”
而这几天，《网络视听节目内容审核通则》的发布，其中规定，“一不小心”就把同性恋与性变态、乱伦、性侵等作为相交的子集，包含于非正常的性关系中。
想来，该协会也是高级黑，原本是一项整治当今网络中所存有的劣质、低俗等不良信息的细则，喜闻乐见。却不曾想，同性恋会因此背锅，无辜躺枪，被扣这么大且不雅的帽子。
什么才是“正常”，大家心里跟明镜似的，而为何又要“正常”，世界上每个人都是一个独立的个体，本该与众不同，千篇一律的，又不嫌无聊吗？
所以我们“正常”也好，应该享有同等的权利，不“正常”也罢，不该因此而遭受打压。
而对于这种抹黑、歧视同性恋群体的现象，原本我都自动屏蔽，因为它根本就像【我讨厌两种人，种族歧视的人，黑人，和不识数的人】这样的笑话，前后矛盾，打脸自己。
甚至久之，都懒得去辩驳。（不过，事情沉淀了好几天，我看到许多我所关注的涉及LGBT内容的公号都相继为此而发声，以及前天在重庆还因此组织了一场声势浩大的同志声援活动，可以乐观的看到，我们已然完成了高度的自我认同。）
所以昨天看后台有几个粉丝问我咋没“蹭”个热点搞事情的时候，我还是选择高傲的沉默了一会儿。
但是，今天憋不住啦。
因为禁止同性恋试听内容辩护的声音里，存在太多的歪理。
那么，就简述几条...
①比如：我们不反对同性恋，只是不宣扬这种生活方式，有错吗？
何谓“宣扬”？这其实是将媒介只作为“灌输管道”的虚伪逻辑，而一个视听作品在被上传的时候，它其实更多的是一个“表达工具”。作者传达某种情感，或者揭示某个现象，观众会明辨是非，会选择是否接受。我觉得这种情感上的撞击与讨论，恰恰彰显的是文明时代的进步，不该被规范与限制，当然色情和低俗，一味错的的音像制品除外。
就像久前台湾作家白先勇的小说《孽子》。书中表达了，揭示了同性恋者的王国“只有黑夜，没有白天”，这不仅是对许多同性恋者“昼伏夜出”生活的真实写照，更是折射了他们承受社会和世人的不理解之后苦闷压抑的内心世界。很多时候，对同性恋者的傲慢与偏见都源于对这一群体的不了解。
另外如果觉得含有同性恋元素的制作传播出现，会被认为是在宣扬同性恋的这种生活方式，甚至会“掰弯”直人，我只能说这是无稽之谈。
看《新白娘子传奇》的人不会去找一条蛇肏吧，看《西游记》的也不会真去印度取经吧？
这个问题，卢梭在十八世纪就已经论述清晰，过了几百年，这一课却还没有补上。
②还有：我们不是歧视同性恋，但是你们能不能不要那么高调的展示自己？
何又谓“高调”？情爱的缠绵悱恻，在异性恋中被筑成小说、戏曲、电影，流芳百世，却因在同性恋中展示，被认为是高调的，过分的。
所以，这本也是自我矛盾。
不赋予同等权利的前提下，任何所谓的不歧视都是矫饰的恶意，再虚伪不过。
其实他们的原话就好像在说：”你们同性恋就应该低头做人，关门取暖。“
凭啥？
③还有最终极的反问：如果你为人父母，你还会支持这些吗？
为什么不？
正像前段时间台湾立法保护同性婚姻的发布会上，一个委员被媒体问及类似的问题所作的回答：要是今天我们是立法保障残疾人权益，是不是要先把自己或者家人的腿打断？
支持同性恋的合法权益和变成一个同性恋又有什么关系？
我们之所以希望社会向着多元、包容的方向迈进，是因为我们希望在将来我们能够成就更多样的自己。而拒绝如此，也就意味着失去了原本同样享有的保护层。“让渡个人的自由，就是让渡国家的自由”，这句话，你其实也可以反过来理解...
其实有更多的直人朋友问我：站在直人的立场，你发现自己的孩子是同性恋的话，你不会苦恼吗？
我真的细想过，并且很想把以下这段话，出柜时，发给我的父母：
当某一天，孩子一脸局促的站在我面前，小心翼翼地说出藏了许久的话的时候，我会怎么办？
我想我大概会认真的看他一会儿，然后说：周末叫那小子来家里吃个饭吧。
他还要面对这个世界上汹涌的狂风暴雨，我希望，我不是那风雨的一部分，而是一把伞。
我受过的教育，学过的知识，经历的风浪，走过的路，都让我可以尽力举着这把大伞，平静而不动摇的保护他们成长成为更好的人。
我负责教会你去爱人，而不是限制你去爱什么样的人。
你有你的星辰大海，我站在岸上，目送你踏上征途。 |
